Wielu muzułmańskich Tatarów walczyło w wojnie polsko-rosyjskiej w 1792 r. i broni Polski

W Warszawie imponujący Pomnik Poległym i Pomordowanym na Wschodzie przedstawia stos symboli religijnych – krzyże katolickie i prawosławne, a także żydowskie i muzułmańskie – na wagonie kolejowym.

„(muzułmański) półksiężyc jest tam wraz z (żydowską) Gwiazdą Dawida, aby odzwierciedlić wieloetniczny i wieloreligijny krajobraz wschodniego pogranicza” – powiedziała Katarzyna Gorak-Sosnowska, profesor nadzwyczajny Szkoły Głównej Handlowej w Warszawie. Agencja Anadolu. .

Pomnik został wzniesiony ku czci Polaków poległych i zamordowanych na wschodzie, w szczególności deportowanych do obozów pracy na Syberii po sowieckiej agresji na Polskę w 1939 r. oraz ofiar zbrodni katyńskiej w 1940 r.

Na każdym podkładzie kolejowym na pomniku widnieją nazwy miejsc, z których deportowano obywateli polskich do niewolniczej pracy w ZSRR oraz nazwy obozów, kołchozów i placówek gułagów, do których zmierzali.

Czytaj więcej: Muzułmanie mają nadzieję, że nowy premier Wielkiej Brytanii będzie walczył z islamofobią

Pomnik, zaprojektowany przez Maksymiliana Biskupskiego, znajduje się u zbiegu ulic Muranowskiej i Generała Władysława Andersa w stolicy Polski.

Biskupski zaprojektował pomnik z brązu o wysokości około 7 metrów w 1991 roku, a uroczyste otwarcie nastąpiło 17 września 1995 roku – w 56. rocznicę agresji sowieckiej.

inne symbole

W 2020 roku Tatarzy z inicjatywy Naczelnego Kolegium Muzułmańskiego Muzułmańskiego Związku Religijnego RP i Związku Tatarów RP wznieśli tablicę na ścianie Muzułmańskiego Cmentarza Tatarskiego w Warszawie. Tablica upamiętnia jego przodków, którzy walczyli w obronie Polski.

Odsłonięty w 100. rocznicę Bitwy Warszawskiej 1920 r. społeczność muzułmańską reprezentował mufti RP Tomasz Miśkiewicz.

#Kruszynianynajwiększy muzułmanin #Tatar cmentarz w #Polska z niektórymi grobami z końca XVII wieku i z bardzo niedawnymi pic.twitter.com/y5E4ObscmT

— Marcin Zaborowski (@MaZaborowski) 2 lipca 2021

W czasie wojny polsko-bolszewickiej 1920 r. pułk ten brał udział w walkach nad Wisłą pod Płockiem i poniósł ciężkie straty. Po jego rozwiązaniu wielu żołnierzy zostało przeniesionych do 13. Ułanów Wileńskich, gdzie utworzono szwadron tatarski. Pułk brał udział w kampanii wrześniowej 1939 r., walcząc z inwazją.

Muzułmanie w Polsce

Muzułmański Związek Religijny Polski (MZR), założony w 1925 roku, jest najstarszą organizacją muzułmańską w Polsce. W szczególności reprezentuje Tatarów Lipków, którzy od XIV wieku żyli na pograniczu dzisiejszej Polski, Litwy i Białorusi, co czyni ich jedną z najstarszych społeczności muzułmańskich w Europie.

Historycznie gmina służyła Polsce w kilku wojnach, m.in. w armii króla Jana III Sobieskiego, który pokonał Imperium Osmańskie w bitwie pod Wiedniem w 1683 roku.

Większość polskich muzułmanów – obecnie licząca według szacunków od 20 000 do 25 000 – nie jest dziś lipckotatarskim pochodzeniem. Dziś większość muzułmańskich imigrantów przybywa z Syrii, Czeczenii, Iraku, Tadżykistanu czy Bangladeszu. Jest około 5000 Tatarów Lipka.

We wczesnym średniowieczu pierwszymi muzułmanami, którzy przybyli do Polski byli arabscy ​​kupcy i podróżnicy. Jeden z nich, Ibrahim ibn Jakub, etniczny Żyd, który pracował w służbie dyplomatycznej kalifa Hiszpanii, pozostawił najstarszy zachowany opis Księstwa Polskiego, rządzonego przez Mieszka I jako pierwszego niepodległego państwa polskiego.

Czytaj więcej: Muzułmanie protestują przed brytyjskim kinem przeciwko „bluźnierczemu” filmowi

Jednak historia islamu w Polsce zaczyna się w XIV wieku, wraz z osadnictwem muzułmańskim w Wielkim Księstwie Litewskim, następnie związanym z unią polską. Pierwszymi muzułmanami byli Tatarzy Złotej Ordy, często jeńcy wojenni.

Podczas bitwy pod Grunwaldem w 1410 r. wojska polsko-litewskie wsparł pretendent do tronu chan, Złotą Ordę, Dżalal al-Din. Po bitwie wielu ich wojowników pozostało na Litwie.

Później Tatarzy przybyli na Litwę w XV, XVI i w mniejszym stopniu w XVII wieku. Liczbę Tatarów w XVII wieku w Wielkim Księstwie Litewskim i Koronie szacuje się na 15 tysięcy.

Tatarzy otrzymali ziemię w zamian za służbę wojskową. Wczesne osady tatarskie to Kolnolary, Kozaklary, Mereszlany, Prudziany i Sorok Tatary.

XIX wiek i dalej

Dopiero konstytucja z 3 maja 1791 r. dała muzułmanom wolność wyznania, ale żadnych praw politycznych. Dopiero Konstytucja Księstwa Warszawskiego z 1807 r., a później Królestwa Polskiego z 1815 r. nadała muzułmanom pełne prawa polityczne.

Za czasów ostatniego króla Rzeczypospolitej Stanisława Augusta Poniatowskiego Tatarzy uczestniczyli w konfederacji barskiej i wielu uczestniczyło w wojnie z Rosją w 1792 r., a korpusem armii polskiej dowodził generał tatarski Józef Bielak. Tatarzy brali udział w wielu walkach podczas powstania kościuszkowskiego w 1794 r. Po utracie przez Polskę niepodległości muzułmanie brali udział w powstaniach.

Po odzyskaniu przez Polskę niepodległości w granicach Polski mieszkało około 5500 muzułmanów, większość z nich w województwach nowogródzkim, wileńskim i białostockim (wojewodowie), a niewielka społeczność muzułmańska mieszkała w Warszawie.

Czytaj więcej: Saudyjka aresztowana za pomoc izraelskiej reporterce w wejściu do Mekki

II wojna światowa i okres powojenny znacząco zmieniły sytuację muzułmanów w Polsce. Tatarzy polscy zostali wysiedleni i przesiedleni na tereny syberyjskie. Niektórzy trafili do niemieckich obozów koncentracyjnych.

Wielu Tatarów walczyło na froncie zachodnim jako żołnierze w 2 Korpusie Polskim oraz na froncie wschodnim w 1 i 2 Armii.

Po II wojnie światowej wielu Tatarów osiedliło się w Wielkiej Brytanii, rozszerzyło swoją kolonię w Nowym Jorku i wyjechało do Australii. Kilka rodzin osiedliło się w Turcji.

Anadolu z dodatkowymi informacjami z GVS News Desk