Łączenie podzielonego świata poprzez rozmowy | Sprawy wiary

Co może mieć wspólnego katolicki kardynał i żydowski dyrygent symfoniczny?

Na przykład pałka. Albo jak to działa.

Joseph Cardinal Tobin i Sir Gilbert Levine podzielili się tym pomysłem i wieloma innymi wspólnymi doświadczeniami w rozmowie na temat „Przyjaźń i społeczność żyją w podzielonym świecie” w zeszły czwartek wieczorem przed około 80 gośćmi na Uniwersytecie św. Piotra w Jersey City. Była to część serii wykładów Johna Tagliabue z okazji 150-lecia uniwersytetu.

Ciepła przyjaźń między Tobinem i Levine’em zrodziła się z ich pracy w Watykanie, gdzie obaj pracowali w swoich dziedzinach przez kilka lat.

Po nierównym rozpoczęciu dialog zamienił się w serdeczną, pełną humoru rozmowę, która mogła potrwać dłużej. Obaj mężczyźni podzielili się głównie tym, jak ich kontakt z religią zmienił ich życie.

Urodzony na Brooklynie Levine stał się znany jako „Maestro Papieża” po tym, jak w 1987 roku mieszkał w ówczesnej Polsce kontrolowanej przez komunistów, aby dyrygować Filharmonią Krakowską. W tym czasie kardynał Franciszek Macharski, późniejszy papież Karol Wojtyła jako arcybiskup krakowski, wytropił Levine’a i nalegał, aby spotkał się z papieżem Janem Pawłem II w Watykanie.

Levine opisał bardzo szczegółowo, jak przyszedł spotkać się z „Ojcem Świętym”, terminem, o którym, jak powiedział, nigdy nie słyszał, i skończył siedząc naprzeciwko papieża w swojej osobistej bibliotece w Pałacu Apostolskim.

„Przyjaźń przychodzi, kiedy najmniej się tego spodziewasz” – powiedział Levine, który opisał, jak to spotkanie doprowadziło go do zaproponowania w 1988 roku watykańskiego koncertu na cześć Shoah, żydowskiego opisu Holokaustu.

Jego spotkanie z Papieżem, jak powiedział słuchaczom, było „najbardziej przemieniającą rozmową w moim życiu”.

Tobin opowiedział historię swojej babci, Molly Sullivan, która wyemigrowała do Bostonu z Kerry w Irlandii, gdzie szorowała podłogi w szpitalach. Kiedy ojciec Tobina, również Joseph, zranił nogę w wojsku, jego matka-imigrantka przekonała żydowskiego lekarza z Harvardu, by pojechał do Fort Bragg i zbadał jej syna. Wojsko nie chciało zostawić go pod opieką lekarza, a starszy Tobin stracił nogę. Później poślubił Marie, matkę kardynała, która zmarła wcześniej w tym samym roku, i mieli razem 13 dzieci.

Tobin przypomniał sobie, jak pewnego dnia jego ojciec spojrzał na swoją niezdarną protezę i powiedział do syna, dzisiejszego kardynała: „Gdybym tego nie miał, nie poznałbym twojej matki i nie miałbym ciebie”.

Tobin ujawnił również, jak jego matka, która kształciła się wyłącznie w szkołach katolickich, uczyła w systemie szkół publicznych w Detroit, gdzie zaprzyjaźniła się z Goldą Levine (niespokrewnioną z Sir Gilbertem), która służyła jego matce jako mentor w kulturze edukacji publicznej.

Obaj mówcy zastanawiali się, jak te międzyreligijne doświadczenia wzbogaciły ich życie i pomogły im otworzyć się na siebie. Levine powiedział Tobinowi, że on (Levine) jest „jego starszym bratem”, kiedy zauważył, że Jezus, Żyd, wybrał na apostołów 12 Żydów, podobnie jak jego matka, Maria.

Tobin zauważył, że dokument Soboru Watykańskiego II „Nostra aetatae” zaczął wykorzeniać wielowiekową nienawiść chrześcijan do Żydów.

Jednak Levine zauważył, że papież Jan Paweł II dorastał w Wadowicach w Polsce, gdzie ludność żydowska stanowiła 30 procent, uczęszczał do szkoły publicznej i uprawiał sport z żydowskimi dziećmi. Jednak po inwazji Hitlera na Polskę w 1939 roku, przyjaciele Wojtyły stopniowo znikali, gdy siłą wyrzucano ich ze swoich domów, wywożono do obozów koncentracyjnych i umieszczano za drutami kolczastymi, „tam, gdzie panował zdumiewający horror”.

Levine wierzy, że to doświadczenie przemieniło Jana Pawła II, „który nie doświadczył większego zła”.

Kiedy oceniasz ludzi według klasy, rasy lub religii, „nie ma możliwości zobaczenia osoby” – powiedział Levine.

Tobin dodał: „Kiedy zabieramy ludziom twarze, odczłowieczamy ich”.

A połączenie umożliwiło nazistom eksterminację milionów ludzi.

Tobin wspomniał o zbliżającym się Światowym Synodzie Katolickim, który odbędzie się w każdej diecezji świata i który ma na celu „słuchanie głosów, które pojawiają się w sprzeczności, a to jest wyzwanie”. Zasiada w komitecie Synodu Watykańskiego.

Podczas sesji pytań i odpowiedzi, Żydówka podeszła do mikrofonu i opowiedziała, jak ona i jej mąż niedawno uczestniczyli w pierwszej komunii dla autystycznego dziecka, na której byli jedynymi Żydami obecnymi. Ksiądz wspomniał w homilii, że Żydzi, którzy się nie nawracają, nie mogą być zbawieni. Dosadnie zapytała kardynała, jak sobie poradzić z tym zakłopotaniem, nie mówiąc nic. Tobin zawahał się i powiedział, że może powinien po prostu powiedzieć księdzu, że jest Żydówką, ponieważ myślał, że może być pierwszą Żydówką, jaką ksiądz spotkał. Ale wtedy można było zobaczyć, że Tobin był zdenerwowany słowami księdza i powiedział: „Jeśli tak się stanie w naszej archidiecezji, chciałbym poznać księdza, abym mógł z nim porozmawiać”.

I może tego rodzaju konfrontacja jest potrzebna, aby wywołać ból i rozpocząć dialog w kierunku wspólnego zrozumienia, jak powiedział kobiecie Levine.

Następnie Levine podarował Tobinowi prezent – pałkę z Wiednia.

„Nie ma głosu, ale to właśnie słyszysz”, powiedział Levine, dodając: „Jesteś świetnym dyrygentem”.

A Levine powinien wiedzieć.

Ks. Alexander Santora jest proboszczem Matki Bożej Łaskawej i św. Józefa, 400 Willow Ave., Hoboken, NJ 07030. Email: [email protected]; Twitter: @padrehoboken.